الغضب الغَضَب : ضد الرضا ، مشتقّ من غَضبة الرأس وهي جلدته ، أي صار حَمىُ قلبه إلى جلدة رأسه ، كما قيل : أنِف : أي حَمِىَ أنفُه غَضَبا . غَضِب على فلان يغضَب غَضَبا ومَغضَبة وتغضّب عليه : سَخِط عليه وأراد الانتقام منه . وغَضِب له - إذا كان حيا : أي غضب على غيره من أجله . وغَضِب به : إذا كان ميتا . وهو غَضِبٌ وغَضُوب وغَضبان ، وهم غِضَاب وغَضابَى ، وهي غَضبَى وغَضُوب وغَضبانة . وأغضَبته وغاضَبته : حملته على الغَضَب . وغاضب فلان فلانا : أغضب كل منهما صاحبه . وغاضبت فلانا : هجَرته وتباعدت عنه . ورجلٌ غُضُبّة : يغضب سريعا . السُّخط : الكُره ، ضد الرضا . سَخِط يسخَط سُخطا وسُخُطا وسَخطا وسَخَطا : غضِب فهو ساخط . وسَخِطه وعليه يسخَط : كَرِهه وغَضِب عليه . وأسخطه : أغضبه . وتسخّطه : لم يرضَه . الحَرد : حَرِد عليه يحرَد حَردا وحَرَدا : غَضِب واغتاظ فتحرّش بالذي غاظه وهمّ به ، فهو حارد وحَرِدٌ وحَردَانُ . الحِدّة : الحِدّة والحَدّ : ما يعترى الإنسان من الغضَب والنَزَق ، حدَدت عليه أحِدّ حِدّة واحتدَدت : غضبت وأغلظت القول . وحادّه : غاضبه ، وعاداه ، وخالفه . وفي التنزيل : « إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ » * . وتحادّوا : حادّ بعضهم بعضا . الامتعاض : مَعِض من الأمر يمعَض مَعَضا وامتعض : غَضِب ، وشقّ عليه ، فهو ماعض ومَعِضٌ . ومعّضه وأمعضه : أغضبه وأوجعه فامتعض . الاستشاطة : اشتاط عليه : اشتدّ غضبه . وتشيّط دمُ الرجل : غلى من شدة الغيظ . واستشاط عليه : تلهّب وثار به الغضب . الشَّرَى : شَرِي في غضبه يشرَى شَرًى : تمادى وتتابع في غضبه و - الشرُّ بينهم : تفاقم وعظُم . ومنه الشُّراة للخوارج ؛ لأنهم لَجُّوا وغضبوا وهم يقولون : نحن شُراة ، من قوله تعالى : « وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ » . وأشرَى بين القوم : أوقع . وشاراه لَجّ في جِداله . السَّورة : سار يسُور سَورا وسَورة : غَضِب وثار . وسار عليه : غَضِب ووثب وساوَره : سِوارا ومُساورة : واثبه ، وأخذ برأسه والسَّوّار : الكلام الذي يأخذ بالرأس . وسَورة الغضَب : شِدّته وحِدّته . الحِيَفس : الذي يغضب ويرضى من غير شئ .